隨意麥田

第十九天
        暫別拉薩駛往山南，今天天氣晴朗，道路非常好走，兩個(gè)多小時(shí)就到了今天的第一站‘桑耶寺’。
        桑耶寺整個(gè)寺廟坐北朝南，寺廟的平面為橢圓形。整個(gè)寺院的布局，是按照佛經(jīng)中的"大千世界"的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計(jì)而成，是依照密宗的曼陀羅建造的：烏孜大殿代表世界中心須彌山，大殿周圍的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲，太陽、月亮殿象征宇宙中的日、月兩殿，寺廟圍墻象征世界外圍的鐵圍山；主殿四周又建紅、白、綠、黑四塔，以鎮(zhèn)服一切兇神邪魔，防止天災(zāi)人禍的發(fā)生。圍墻四面各設(shè)一座大門，東大門為正門。（摘自百度）               不同于布達(dá)拉宮的擁擠，桑耶寺非常清靜，只有寥寥幾個(gè)游人，這正好能細(xì)細(xì)的領(lǐng)略藏族寺廟的奧妙。藏族真是非常喜歡色彩的民族，他們能將五顏六色用盡卻不失寺廟的莊嚴(yán)肅穆。位于寺廟四角的紅、白、綠、黑四座佛塔最引人注目。高聳入云的佛塔每一面都有一雙眼睛，仿佛在注視著蕓蕓眾生。剛進(jìn)桑耶寺時(shí)正好趕上僧人們?cè)谇暗钫b經(jīng)，大家在主持的帶領(lǐng)下念誦著今天的功課。雖然聽不懂含義，但我們仿佛被這有旋律的吟唱帶到了純凈的佛國世界。

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這里的紅色并不鮮艷，是歲月沉積下來的赤紅色，與點(diǎn)點(diǎn)的衣服極其相配，藏族人太喜歡這種紅色了。

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其它幾個(gè)佛塔都關(guān)著門，只有黑塔門是開著的，看到幾個(gè)藏民圍著佛塔一層層的向上攀爬，這應(yīng)該就是他們的轉(zhuǎn)塔吧。點(diǎn)點(diǎn)也學(xué)著他們的樣子開始轉(zhuǎn)塔，臺(tái)階很高，一層層的爬到塔尖很是吃力。但這對(duì)于她就是游戲，塔里傳來她陣陣的笑聲。

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離開了桑耶寺我們?nèi)チ司嚯x十五公里的‘青樸修行地’，雖然說十五公里，但盤旋崎嶇，我們用了一個(gè)多小時(shí)才到達(dá)，這里海拔4300米，三面環(huán)山，山谷正南面敞開處正對(duì)著雅魯藏布江的寬廣河谷，觀景非常有氣勢。到達(dá)寺廟腳下還需攀爬高高的臺(tái)階才可到寺廟里邊，爬到入口處已經(jīng)氣喘吁吁了。這里是個(gè)女廟，都是女僧人，她們自己種菜，養(yǎng)了許多雞（估計(jì)不能吃吧，可能是為了下蛋）。寺廟不大，非常精致，比男僧人的寺廟干凈許多。從寺廟抬眼望去山坡上布滿了大大小小的修行地，據(jù)說僧人們?cè)谏狡律蠈ひ粋€(gè)山洞就在那里開始了清修。

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出了寺廟看到一只小牛，萌萌的，點(diǎn)點(diǎn)用餅喂它，和它玩了好一會(huì)呢。天色漸晚，我們?nèi)胱∩侥蠞僧?dāng)，條件一般但休息的還不錯(cuò)。

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第二十天
       今天我們要游覽的是西藏第一座宮殿‘雍布拉康’，從澤當(dāng)縣城出來十幾公里就到達(dá)了雍布拉康，它建在山上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望到。雍布拉康是西藏歷史上第一座宮殿。據(jù)史sj載始建于公元前二世紀(jì)。相傳是雍仲本教徒于公元前2世紀(jì)為第一代藏王聶赤贊普建造。文成公主初來西藏時(shí)每到夏季都會(huì)和松贊干布來這里居住。后來成為他們在山南的夏宮，五世**時(shí)改為黃教寺院。

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通往雍布拉康的是一條之字形的上山小路，大概要半個(gè)多小時(shí)路程。山下有租馬的，點(diǎn)點(diǎn)非常喜歡騎馬，于是給她租了匹馬（50元往返）。馬走的是馬道比起人行的樓梯還要長些。點(diǎn)點(diǎn)媽跟著點(diǎn)點(diǎn)走的馬道，上到雍布拉康時(shí)已經(jīng)氣喘吁吁了，點(diǎn)點(diǎn)一路騎馬倒是高興的很。
        到達(dá)宮殿腳下抬頭望去藍(lán)天白云是如此的近，仿佛伸手就可以觸摸天堂。群山環(huán)繞之中是大片綠油油的耕地，山路平坦一直延伸到遠(yuǎn)方，這一切組成了一幅遼闊壯美的畫卷。

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進(jìn)入雍布拉康主殿需要30元門票，點(diǎn)點(diǎn)爸自己進(jìn)去參觀。點(diǎn)點(diǎn)沒有興趣，我們?cè)谕膺呌^景。今天天氣晴朗，天是那樣的蔚藍(lán)，云卷云舒，雍布拉康白墻金頂高聳入天際。目力所及之處都是遼闊安詳?shù)拿谰埃瑹o不讓人心潮澎湃，久久不能平靜。

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